{"id":1704,"date":"2025-04-17T10:53:24","date_gmt":"2025-04-17T08:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/?p=1704"},"modified":"2025-04-17T10:53:24","modified_gmt":"2025-04-17T08:53:24","slug":"krisztus-meghalt-szolgalati-restsegunkert-turoczy-zoltan-nagycsutortoki-igehirdetese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/?p=1704","title":{"rendered":"Krisztus meghalt szolg\u00e1lati rests\u00e9g\u00fcnk\u00e9rt-T\u00far\u00f3czy Zolt\u00e1n Nagycs\u00fct\u00f6rt\u00f6ki igehirdet\u00e9se"},"content":{"rendered":"
\n

Krisztus meghalt szolg\u00e1lati rests\u00e9gu\u0308nk\u00e9rt- T\u00far\u00f3czy Zolt\u00e1n<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

J\u00e1nos 13,1-17<\/p>\n<\/div>\n

\n

A husv\u00e9t u\u0308nnepe el\u0151tt pedig, tudv\u00e1n J\u00e9zus, hogy elj\u00f6tt az \u0151 \u00f3r\u00e1ja, hogy \u00e1tmenjen e vil\u00e1gb\u00f3l az Aty\u00e1hoz, mivelhogy szerette az \u00f6v\u00e9it e vil\u00e1gon, mindv\u00e9gig szerette \u0151ket. \u00c9s vacsora k\u00f6zben, amikor az \u00f6rd\u00f6g belesugalta m\u00e1r Isk\u00e1ri\u00f3tes J\u00fad\u00e1snak, a Simon fi\u00e1nak sz\u00edv\u00e9be, hogy \u00e1rulja el \u0151t, Tudv\u00e1n J\u00e9zus, hogy az Atya mindent hatalm\u00e1ba adott n\u00e9ki, \u00e9s hogy \u0151 az Istent\u0151l j\u00f6tt \u00e9s az Istenhez megy, Felkele a vacsor\u00e1t\u00f3l, levet\u00e9 a fels\u0151 ruh\u00e1j\u00e1t; \u00e9s egy kend\u0151t v\u00e9v\u00e9n, k\u00f6ru\u0308lk\u00f6t\u00e9 mag\u00e1t. Azut\u00e1n vizet t\u00f6lte a medenc\u00e9be, \u00e9s kezd\u00e9 mosni a tan\u00edtv\u00e1nyok l\u00e1bait, \u00e9s megt\u00f6rleni a kend\u0151vel, amelylyel k\u00f6ru\u0308l vala k\u00f6tve. M\u00e9ne az\u00e9rt Simon P\u00e9terhez; \u00e9s az monda n\u00e9ki: Uram, te mosod-\u00e9 meg az \u00e9n l\u00e1baimat? Felele J\u00e9zus \u00e9s monda n\u00e9ki: amit \u00e9n cselekszem, te azt most nem \u00e9rted, de ezut\u00e1n majd meg\u00e9rted. Monda n\u00e9ki P\u00e9ter: Az \u00e9n l\u00e1baimat nem mosod meg soha! Felele n\u00e9ki J\u00e9zus: Ha meg nem moslak t\u00e9ged, semmi k\u00f6z\u00f6d sincs \u00e9n hozz\u00e1m. Monda n\u00e9ki Simon P\u00e9ter: Uram, ne csak l\u00e1baimat, hanem kezeimet \u00e9s fejemet is! Monda n\u00e9ki J\u00e9zus: Aki megfu\u0308r\u00f6d\u00f6tt, nincs m\u00e1sra szu\u0308ks\u00e9ge, mint a l\u00e1bait megmosni, ku\u0308l\u00f6nben eg\u00e9szen tiszta; ti is tiszt\u00e1k vagytok, de nem mindny\u00e1jan. Tudta ugyanis, hogy ki \u00e1rulja el \u0151t; az\u00e9rt mond\u00e1: Nem vagytok mindny\u00e1jan tiszt\u00e1k! Mikor az\u00e9rt megmosta azoknak l\u00e1bait, \u00e9s a fels\u0151 ruh\u00e1j\u00e1t felvette, \u00fajra leu\u0308lv\u00e9n, monda n\u00e9kik: \u00c9rtitek-\u00e9, hogy mit cselekedtem veletek? Ti engem \u00edgy h\u00edvtok: Mester, \u00e9s Uram. \u00c9s j\u00f3l mondj\u00e1tok, mert az vagyok. Az\u00e9rt, ha \u00e9n az \u00dar \u00e9s a Mester megmostam a ti l\u00e1baitokat, n\u00e9ktek is meg kell mosnotok egym\u00e1s l\u00e1bait. Mert p\u00e9ld\u00e1t adtam n\u00e9ktek, hogy amik\u00e9ppen \u00e9n cselekedtem veletek, ti is akk\u00e9ppen cselekedjetek. Bizony, bizony mondom n\u00e9ktek: A szolga nem nagyobb az \u0151 Ur\u00e1n\u00e1l; sem a k\u00f6vet nem nagyobb ann\u00e1l, aki azt ku\u0308ldte. Ha tudj\u00e1tok ezeket, boldogok lesztek, ha cselekszitek ezeket.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ima:<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

Hullt, oh, J\u00e9zus, dr\u00e1ga v\u00e9red nagycsu\u0308t\u00f6rt\u00f6k \u00e9jszak\u00e1j\u00e1n a Getsem\u00e1n\u00e9 kertj\u00e9ben, mikor birk\u00f3zt\u00e1l a magad \u00e9s az Atya akarat\u00e1val, mikor olyan nehezen tudtad elvenni az angyal kez\u00e9b\u0151l is a keser\u0171 poh\u00e1rt a mi b\u0171neinkkel. Hullj, oh, J\u00e9zus dr\u00e1ga v\u00e9re – nagycsu\u0308t\u00f6rt\u00f6k\u00f6n nemcsak sz\u00e1nk \u00e9nekli, im\u00e1ds\u00e1gunk is az, mert tiszt\u00e1talanok vagyunk, megtisztul\u00e1sra szorulunk, k\u00e9ru\u0308nk, k\u00f6ny\u00f6ru\u0308lj rajtunk, tiszta sz\u00edvet teremts bennu\u0308nk, oh, Isten, \u00e9s az er\u0151s lelket \u00faj\u00edtsd meg mibennu\u0308nk. \u00c1men.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A felolvasott ige a l\u00e1bmos\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nete.<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

Az \u00darvacsora szereztet\u00e9s\u00e9nek \u00e9s vele egyu\u0308tt az els\u0151 \u00farvacsor\u00e1nak el\u0151zm\u00e9nye. B\u00e1rcsak tenn\u00e9 Isten Szentlelke ezt a t\u00f6rt\u00e9netet \u00e9s a r\u00f3la sz\u00f3l\u00f3 igehirdet\u00e9st a mi \u00farvacsorai el\u0151k\u00e9szu\u0308letu\u0308nkk\u00e9. De ez \u00farvacsorai el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9sn\u00e9l ezen az est\u00e9n nem a t\u00f6rt\u00e9netre kell figyelnu\u0308nk, hanem a t\u00f6rt\u00e9net tu\u0308kr\u00e9ben \u00f6nmagunkra kell n\u00e9zni, megl\u00e1tni azt a sok b\u0171nt, amelyben megtiszt\u00edt\u00e1sra van szu\u0308ks\u00e9gu\u0308nk. A sorozat k\u00e9sz\u00edt\u0151je egy b\u0171nu\u0308nkre gondol ku\u0308l\u00f6n\u00f6sk\u00e9ppen: Krisztus meghalt szolg\u00e1lati rests\u00e9gu\u0308nk\u00e9rt. Itt teh\u00e1t a szolg\u00e1lati mulaszt\u00e1sainkr\u00f3l van sz\u00f3. Szolg\u00e1lati mulaszt\u00e1sok k\u00e9pezik ugyanis a kereszty\u00e9nek b\u0171n\u00e9nek legnagyobb r\u00e9sz\u00e9t. Mikor M\u00e1t\u00e9 evang\u00e9lium\u00e1nak 25. r\u00e9sz\u00e9ben az utols\u00f3 \u00edt\u00e9letr\u0151l mondja el J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1zat\u00e1t, akkor nem azt k\u00e9ri sz\u00e1mon J\u00e9zus Krisztus, hogy \u00f6v\u00e9i mit cselekedtek, hanem abban marasztalja el \u0151ket, amit nem cselekedtek. Mulaszt\u00e1si b\u0171nu\u0308ket veti szemu\u0308kre. E mulaszt\u00e1si b\u0171n\u00f6ket M\u00e1t\u00e9 25. fejezet\u00e9ben az \u00dar J\u00e9zus sokkal komolyabban, tragikusabban l\u00e1tja, mint mi azt rendszerint l\u00e1tni szoktuk. Mi a t\u00e9nyleges b\u0171n\u00f6ket sokkal nagyobbnak tartjuk, mint a mulaszt\u00e1s b\u0171neit, ott pedig a mulaszt\u00e1si b\u0171n\u00f6kre egy bu\u0308ntet\u00e9s v\u00e1r: t\u00e1vozzatok t\u0151lem az \u00f6r\u00f6k t\u0171zre, s balkeze fel\u00e9 \u00e1ll\u00edtja \u0151ket. Ez a t\u00f6rt\u00e9net is a szolg\u00e1lati b\u0171n\u00f6kr\u0151l besz\u00e9l. Vajon, mi az oka annak, hogy Isten n\u00e9p\u00e9t annyi szolg\u00e1lati mulaszt\u00e1s terheli? E t\u00f6rt\u00e9net kapcs\u00e1n vil\u00e1gosodik meg el\u0151ttu\u0308nk mindj\u00e1rt az els\u0151 ok is:<\/p>\n<\/div>\n

\n

1. Elfelejtkezu\u0308nk J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1j\u00e1r\u00f3l.<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

A t\u00f6rt\u00e9net azzal kezd\u0151dik, hogy az elk\u00e9sz\u00edtett vacsor\u00e1l\u00f3 h\u00e1zba meg\u00e9rkezik J\u00e9zus tan\u00edtv\u00e1nyaival. Minden el van k\u00e9sz\u00edtve. Bizonyos dolgokat a h\u00e1zigazda, bizonyos dolgokat maguk a tan\u00edtv\u00e1nyok k\u00e9sz\u00edtenek el. A h\u00e1zigazda az asztalt ter\u00edti meg, \u0151 k\u00e9sz\u00edti el az u\u0308nnepi lakom\u00e1hoz, a l\u00e1bmos\u00e1shoz szu\u0308ks\u00e9ges vizet, t\u00f6rl\u0151kend\u0151t, a tan\u00edtv\u00e1nyok a h\u00fasv\u00e9ti b\u00e1r\u00e1nyt. \u0150k gondoskodnak a h\u00fasv\u00e9ti b\u00e1r\u00e1nyhoz enni szokott keser\u0171 fu\u0308vekr\u0151l, gy\u00f6kerekr\u0151l, borr\u00f3l. Meg\u00e9rkeznek a tan\u00edtv\u00e1nyok, s szok\u00e1sos m\u00f3don letelepednek az asztalhoz s egyszerre valami furcsa feszu\u0308lts\u00e9g lesz \u00farr\u00e1 rajtuk, kezdenek jobbra-balra tekingetni v\u00e1rva, hogy j\u00f6jj\u00f6n valaki, aki a l\u00e1bmos\u00e1st el fogja v\u00e9gezni. A l\u00e1bmos\u00e1s ugyanis olyan megal\u00e1z\u00f3, de n\u00e9lku\u0308l\u00f6zhetetlen szolg\u00e1lat volt, mely csak rabszolga k\u00f6teless\u00e9ge lehetetett. S\u0151t, m\u00e9g a rabszolg\u00e1k k\u00f6zu\u0308l sem mindenki\u00e9. Zsid\u00f3 rabszolga nem volt k\u00f6teles ur\u00e1nak ezt a parancs\u00e1t teljes\u00edteni. Csak pog\u00e1ny rabszolg\u00e1t lehetett k\u00e9nyszer\u00edteni, hogy a vend\u00e9gek \u00e9s a h\u00e1zigazda l\u00e1b\u00e1t megmossa. A rabszolga azonban nem jelentkezik. \u00dclnek a vacsor\u00e1n\u00e1l az asztal mellett, tal\u00e1n egym\u00e1sra n\u00e9znek a tan\u00edtv\u00e1nyok azzal, hogy rabszolga h\u00edj\u00e1n tal\u00e1n neku\u0308nk kellene elv\u00e9gezni a l\u00e1bmos\u00e1s szertart\u00e1s\u00e1t, de mindegyik azt gondolja, v\u00e9gezze el a m\u00e1sik. Luk\u00e1cs evang\u00e9liuma feljegyzi, hogy a vacsor\u00e1n\u00e1l a tan\u00edtv\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tt megindul a rangvita, ki nagyobb k\u00f6z\u00f6ttu\u0308k, el\u00e1rulva milyen gondolat van sz\u00edvu\u0308k m\u00e9ly\u00e9n. P\u00e9ter tal\u00e1n azt gondolja: \u00e9n vagyok a k\u0151szikla, akinek hit\u00e9re a mi Urunk \u00e9p\u00edteni akarja Anyaszentegyh\u00e1z\u00e1t, igaz\u00e1n nem \u00e9n r\u00e1m tartozik a l\u00e1bmos\u00e1s elv\u00e9gz\u00e9se. Tal\u00e1n J\u00e1nos v\u00e9gezze el, \u0151 a legfiatalabb! J\u00e1nos meg azt gondolja mag\u00e1ban: kor szerint \u00e9nr\u00e1m v\u00e1rna ez a szolg\u00e1lat az igaz, de a tan\u00edtv\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tt \u00e9n vagyok az, akit legjobban szeret az \u00dar. Lehet, koromn\u00e1l fogva k\u00f6telezhetn\u00e9nek, de rangom \u00e9s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gom, melyet J\u00e9zus Krisztus ir\u00e1ntam val\u00f3 szeretete ad, az felment e szolg\u00e1lat al\u00f3l. Ki tudja, mindegyik mivel indokolja \u00f6nn\u00f6n igazs\u00e1g\u00e1t a rangvit\u00e1ban, de arr\u00f3l volt sz\u00f3, hogy ki nagyobb k\u00f6z\u00f6ttu\u0308k, mindegyik nagyobb akart lenni a t\u00f6bbin\u00e9l. Ebben a feszu\u0308lt csendben, ebben a k\u00ednos vit\u00e1ban J\u00e9zus felkel az asztal mell\u0151l \u2013 m\u00e9g nem kezdtek hozz\u00e1 a vacsor\u00e1hoz -, sz\u00f3 n\u00e9lku\u0308l fel\u00e1ll, odamegy az ajt\u00f3 mell\u00e9 k\u00e9sz\u00edtett mosd\u00f3hoz, kez\u00e9be veszi a mosd\u00f3t\u00e1lat, vizet t\u00f6lt bele, leveti fels\u0151ruh\u00e1j\u00e1t, karj\u00e1ra vagy derek\u00e1ra k\u00f6ti a t\u00f6rl\u0151kend\u0151t \u00e9s elindul megmosni a tan\u00edtv\u00e1nyok l\u00e1b\u00e1t. \u00c1ltal\u00e1nos a sz\u00f6rnyu\u0308lk\u00f6d\u00e9s. P\u00e9tern\u00e9l kezdi. P\u00e9ter k\u00e9zzel-l\u00e1bbal tiltakozik ellene, v\u00e9gu\u0308l is k\u00e9nytelen elt\u0171rni, azt\u00e1n megmossa J\u00e9zus a t\u00f6bbiek\u00e9t is. Mikor elv\u00e9gezte ezt a szolg\u00e1latot, elmondja a tan\u00edt\u00e1s\u00e1t. Elmondja azt, hogy p\u00e9ld\u00e1t hagytam n\u00e9ktek. J\u00e9zus nem ezt az egyetlen p\u00e9ld\u00e1t hagyta tan\u00edtv\u00e1nyainak, m\u00e1skor is tan\u00edtotta \u0151ket, hogy az Embernek Fia nem az\u00e9rt j\u00f6tt, hogy neki szolg\u00e1ljanak, hanem \u0151 szolg\u00e1ljon \u00e9s adja \u00e9let\u00e9t v\u00e1lts\u00e1gul sokak\u00e9rt, eg\u00e9sz \u00e9lete ennek az \u00f6nmag\u00e1t megal\u00e1z\u00f3 szolg\u00e1latnak volt val\u00f3s\u00e1ga. Hisz J\u00e9zus nemcsak fels\u0151ruh\u00e1j\u00e1t vetette le az\u00e9rt, hogy szolg\u00e1ljon m\u00e1soknak, hanem letette isteni dics\u0151s\u00e9g\u00e9t is. P\u00e1l apostol besz\u00e9l arr\u00f3l, hogy ott hagyta nemcsak minden dics\u0151s\u00e9g\u00e9t, megal\u00e1zta \u00e9s megu\u0308res\u00edtette mag\u00e1t, szolgai form\u00e1t vett fel, emberekhez hasonl\u00f3v\u00e1 l\u00e9v\u00e9n \u00e9s mikor olyan \u00e1llapotban tal\u00e1ltatott, mint ember, megl\u00e1zta mag\u00e1t, engedelmes volt hal\u00e1lig, m\u00e9gpedig a keresztf\u00e1nak hal\u00e1l\u00e1ig. \u0150 nemcsak annyira hajolt meg, mint amennyire nem voltak hajland\u00f3k a tan\u00edtv\u00e1nyok lehajolni, hogy a mosd\u00f3t\u00e1lhoz le\u00e9rjenek, \u0151 olyan m\u00e9lyen hajolt, hogy f\u00f6ldre \u00e9rjen a mennyb\u0151l. Lehet-e enn\u00e9l m\u00e9lyebbre hajolni? Lehajolni a b\u0171n\u00f6s\u00f6kh\u00f6z, a nyomorultakhoz, azokhoz, akiket mindenki megvetett, vagy akikkel senki sem t\u00f6r\u0151d\u00f6tt. J\u00e9zus ezt a p\u00e9ld\u00e1t adta \u00f6v\u00e9inek. Nem ut\u00e1lta meg az embereket, v\u00e1logat\u00e1s n\u00e9lku\u0308l szolg\u00e1lt nekik, az \u00e1rul\u00f3 J\u00fad\u00e1s l\u00e1b\u00e1t is megmosva, neki az Isten Fi\u00e1nak, a Mesternek, az \u00darnak nem derog\u00e1lt a rabszolga szolg\u00e1lat. Nem azt mondta: ez nem tartozik \u00e9nr\u00e1m! Ha most err\u0151l a p\u00e9ld\u00e1zatr\u00f3l magunkra ford\u00edtjuk tekintetu\u0308nket, m\u00e9lys\u00e9ges sz\u00e9gyenkez\u00e9ssel kell meg\u00e9reznu\u0308nk azt: mi h\u00e1nyszor \u00e9reztu\u0308k lealacsony\u00edt\u00f3nak valamely szolg\u00e1latnak elv\u00e9gz\u00e9s\u00e9t. Neku\u0308nk az derog\u00e1lt, azt mondva: nem m\u00e9lt\u00f3 \u00e9nhozz\u00e1m, nem tartozik \u00e9nr\u00e1m! Vagy az, akivel kapcsolatban ezt a szolg\u00e1latot el kellene v\u00e9geznem, nem \u00e9rdemli meg, hogy elv\u00e9gezzem helyette \u00e9s neki. Vagy el\u0151vettem pedag\u00f3giai megfontol\u00e1saimat, velu\u0308k magyar\u00e1zva szolg\u00e1lati rests\u00e9gemet, hogy pedag\u00f3gi\u00e1b\u00f3l, a m\u00e1sik nevel\u00e9s\u00e9nek ok\u00e1b\u00f3l nem szabad k\u00e9nyelm\u00e9t, lustas\u00e1g\u00e1t, nemt\u00f6r\u0151d\u00f6ms\u00e9g\u00e9t el\u0151seg\u00edtenem \u00e9s hizlalnom. Mondd, testv\u00e9rem: nem v\u00e1dol t\u00e9ged mindez? Engem v\u00e1dol, \u00e9n hiszem, hogy t\u00e9ged is v\u00e1dol, ha nem is akarsz r\u00f3la tudom\u00e1st venni. J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1t hagyott neku\u0308nk \u00e9s mi nem k\u00f6vettu\u0308k az \u0150 p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t.<\/p>\n<\/div>\n

\n

2. Elfelejtkezu\u0308nk J\u00e9zus terv\u00e9r\u0151l.<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

Van m\u00e1sik oka is annak, hogy annyi szolg\u00e1lati rests\u00e9gu\u0308nk van. E m\u00e1sik ok az, hogy elfelejtkezu\u0308nk J\u00e9zus terv\u00e9r\u0151l. Ugyanis J\u00e9zusnak is van egy szolg\u00e1lati terve \u00e9s ebben a szolg\u00e1lati tervben a felk\u00edn\u00e1lt alkalmak mutatj\u00e1k meg J\u00e9zus terv\u00e9t. P\u00e1l apostol is sz\u00f3l arr\u00f3l, hogy Isten elk\u00e9sz\u00edti a j\u00f3cselekedeteket, melyekben neku\u0308nk j\u00e1rnunk kell, \u00e9s ez azt jelenti, hogy k\u00f6ru\u0308l vagyunk v\u00e9ve mindenf\u00e9le alkalmakkal, emberekkel vagy egy\u00e9b feladatokkal, melyeket az\u00e9rt hoz elib\u00e9nk az \u00dar, mert azt akarja, mi v\u00e9gezzu\u0308k el, e szolg\u00e1latot mi l\u00e1ssuk el. Ez az \u0150 terve. Jakab apostoln\u00e1l olvashatjuk azt: \u201eAki az\u00e9rt tudna j\u00f3t cselekedni, \u00e9s nem cselekeszik, b\u0171ne az annak.\u201d (Jak 4,17). Az ember pedig behunyja szem\u00e9t, nem l\u00e1tja, vagy nem akarja l\u00e1tni az Istent\u0151l elk\u00e9sz\u00edtetett j\u00f3cselekedetek dr\u00e1ga alkalm\u00e1t, len\u00e9zi a szolg\u00e1latot, vagy ler\u00e1zza mag\u00e1r\u00f3l annak felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t. B\u0171ne ez annak. Megfigyelhetju\u0308k, milyen \u00e9rdekes, mikor a tan\u00edtv\u00e1nyok letelepednek az utols\u00f3 vacsora asztal\u00e1hoz s olyan term\u00e9szetesen v\u00e1rj\u00e1k a rabszolg\u00e1t, csak J\u00e9zus nem v\u00e1rja. Mindegyik azt gondolja, a m\u00e1sik let\u00e9rdelhetne, elv\u00e9gezhetn\u00e9 a l\u00e1bmos\u00e1s szolg\u00e1lat\u00e1t, csak J\u00e9zus el\u00e9gszik meg azzal, hogy ott van a mosd\u00f3t\u00e1l, ott van a v\u00edz \u00e9s t\u00f6rl\u0151kend\u0151 s ennek el\u00e9gnek kellene lenni ahhoz, hogy a tan\u00edtv\u00e1nyok fel\u00e9bredjenek annak tudat\u00e1ra: itt egy szolg\u00e1lat v\u00e1r \u00e9nr\u00e1m! J\u00e9zus nem sz\u00f3l egy sz\u00f3t sem, nem mondja P\u00e9ternek, v\u00e9gezd el! Nem utas\u00edtja J\u00e1nost sem, nem sz\u00f3l Filepnek, Tam\u00e1snak sem, m\u00e9g csak szem\u00e9vel sem int fel\u00e9ju\u0308k, ujj\u00e1val sem mutat r\u00e1 a mosd\u00f3t\u00e1lra, nem is v\u00e1rja, hogy egyik kez\u00e9be vegye, megel\u00e9gszik az alkalommal, amelyet a n\u00e9ma mosd\u00f3t\u00e1l, a mellette lev\u0151 t\u00f6rl\u0151kend\u0151 hangosan pr\u00e9dik\u00e1l annak, akinek fu\u0308le van a hall\u00e1sra. Neku\u0308nk olyan nagyon neh\u00e9z tudom\u00e1sul venni azt, hogy azok az alkalmak, szolg\u00e1lati lehet\u0151s\u00e9gek, melyek el\u00e9nk keru\u0308lnek \u00e9letu\u0308nk \u00fatj\u00e1n, nem v\u00e9letlenu\u0308l keru\u0308lnek elib\u00e9nk, hanem azokat a mi Urunk helyezte oda, v\u00e1rva a mi szolg\u00e1latunkat, hogy felsz\u00f3l\u00edt\u00e1s, r\u00e1nk pir\u00edt\u00e1s n\u00e9lku\u0308l l\u00e1ssuk meg a szolg\u00e1latra val\u00f3 alkalomnak felh\u00edv\u00f3 pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3j\u00e1t. Egyszer valaki, aki az egyh\u00e1z szeretetszolg\u00e1lat\u00e1r\u00f3l, a diak\u00f3ni\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lt, azt mondotta: az egyh\u00e1zat a diak\u00f3ni\u00e1ra azok az alkalmak k\u00e9nyszer\u00edtik, melyek re\u00e1 v\u00e1rnak. Emberek vannak, akik mindenkinek terh\u00e9re vannak, nyomor\u00e9kok, akiket mindenki, mint valami felesleges szem\u00e9lyt \u00e9s terhel\u0151 k\u00f6ru\u0308lm\u00e9nyt szeretne elt\u00e1vol\u00edtani az \u00e9letb\u0151l, akik senkinek sem kellenek m\u00e1r e vil\u00e1gon. Amire senki sem v\u00e1llalkozik m\u00e1r, az a Krisztus tan\u00edtv\u00e1nyainak feladata! Mikor N\u00e9metorsz\u00e1gban m\u00e9g uralmon volt az a rendszer, mely a nyomorultakat, eszeveszetteket, gy\u00f3gy\u00edthatatlan betegeket az \u00e9let tehert\u00e9tel\u00e9nek tekintette s azoknak tervszer\u0171, c\u00e9ltudatos kiirt\u00e1s\u00e1ban l\u00e1tta az egyetlen megold\u00e1si lehet\u0151s\u00e9get, akkor a fiatal Bodelschwingh, a b\u00e9theli szeretetint\u00e9zm\u00e9ny akkori igazgat\u00f3ja ellene \u00e1llt azoknak, akik szeretetint\u00e9zet\u00e9ben ki akart\u00e1k jel\u00f6lni azokat a nyomor\u00e9kokat, \u00e9letre nem val\u00f3kat, akiket el kellene puszt\u00edtani. \u0150 is \u00fagy l\u00e1tta, hogy Isten n\u00e9p\u00e9nek az a feladata, hogy azokat a szolg\u00e1latokat, melyeket senki meg nem l\u00e1t, l\u00e1ssa meg, hogy ne v\u00e1dolhassa a n\u00e9m\u00e1n \u00e1ll\u00f3 mosd\u00f3t\u00e1l \u00e9s a mellette hever\u0151 t\u00f6rl\u0151kend\u0151 Krisztus tan\u00edtv\u00e1nyait. Vajon nincs-e nagyon sok olyan szolg\u00e1lati alkalom, melyet mi nem vettu\u0308nk \u00e9szre, vagy nem akartunk \u00e9szrevenni, nem \u00e9reztu\u0308k benne Krisztus felh\u00edv\u00f3 parancs\u00e1t s \u0150 csak v\u00e1rt, v\u00e1rt \u00e9s hi\u00e1ba v\u00e1rt?<\/p>\n<\/div>\n

\n

3. Elfelejtkezu\u0308nk J\u00e9zus helyettes\u00edt\u00e9s\u00e9r\u0151l.<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

A l\u00e1bmos\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nete arr\u00f3l is ad tan\u00edt\u00e1st, hogy szolg\u00e1latunkban val\u00f3 sok rests\u00e9gu\u0308nknek harmadik oka is van: elfelejtkezu\u0308nk J\u00e9zus helyettes\u00edt\u00e9s\u00e9r\u0151l. Mikor J\u00e9zus felkel az asztal mell\u0151l, leveti fels\u0151ruh\u00e1j\u00e1t, megt\u00f6lti a mosd\u00f3t\u00e1lat v\u00edzzel, derek\u00e1ra k\u00f6ti a t\u00f6rl\u0151kend\u0151t \u00e9s megindul a tan\u00edtv\u00e1nyok fel\u00e9, akkor \u00e9rthetetlen dolog t\u00f6rt\u00e9nik. Senki nem mozdul az asztaln\u00e1l. A tan\u00edtv\u00e1nyok k\u00f6zu\u0308l senki fel nem ugrik, \u00e9s nem mondja: Uram, ez nem lehet! Hagyjad, majd \u00e9n megmosom l\u00e1badat, d\u0151lj le az asztal mell\u00e9 a d\u00edv\u00e1nyra, \u00e9n n\u00e1lad kezdem! Nincs egyetlen egy a tan\u00edtv\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tt, akinek arc\u00e1ba sz\u00f6kne a v\u00e9r \u00e9s \u00e9rezn\u00e9, ezt nem szabad megengedni! Itt most m\u00e1r nincs helye sem ideje azon vitatkozni, hogy kinek kell ezt megcselekedni, itt most csak egyet lehet tenni, hogy egyszerre mind a 12 tan\u00edtv\u00e1ny ugorjon fel, egyik gyorsabban, mint a m\u00e1sik, kivegy\u00e9k J\u00e9zus kez\u00e9b\u0151l a mosd\u00f3t\u00e1lat, de megakad\u00e1lyozz\u00e1k m\u00e9g azt is, hogy fels\u0151ruh\u00e1j\u00e1t levesse. Egyik sem mozdul. L\u00e9lektanilag tal\u00e1n lehet magyar\u00e1zni azzal, hogy a furcsa feszu\u0308lt helyzetben olyan v\u00e1ratlan, olyan l\u00e9legzetel\u00e1ll\u00edt\u00f3 az, amit J\u00e9zus cselekszik, hogy elvesztik feju\u0308ket. A t\u00e9ny azonban az, hogy amikor J\u00e9zus odal\u00e9p P\u00e9terhez \u00e9s elkezdi mosni l\u00e1b\u00e1t, P\u00e9ter nem az ellen tiltakozik, hogy J\u00e9zus a l\u00e1bmos\u00e1s szolg\u00e1lat\u00e1t v\u00e1llalja s nem k\u00edn\u00e1lja fel saj\u00e1t tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t, itt csak arr\u00f3l van sz\u00f3: \u00e9n m\u00e9ltatlan vagyok arra, te nem moshatod meg l\u00e1baimat. De nincs ott az, hogy \u00e9n fogom megmosni a te l\u00e1badat \u00e9s a t\u00f6bbi tan\u00edtv\u00e1ny l\u00e1b\u00e1t. Engedi, hogy J\u00e9zus mossa meg, mert nincs aki helyette v\u00e1llalja. Testv\u00e9rem! Ma is sokszor t\u00f6rt\u00e9nik meg az, hogy nem vagyunk hajland\u00f3k J\u00e9zus helyett valamilyen szolg\u00e1latot elv\u00e9gezni. Oh nemcsak n\u00e9ma mosd\u00f3t\u00e1l \u00e9s sz\u00f3tlan t\u00f6rl\u0151kend\u0151 az, ami v\u00e1rja szolg\u00e1latk\u00e9szs\u00e9gu\u0308nket. Itt emberekr\u0151l van sz\u00f3, arr\u00f3l, ami t\u00f6rt\u00e9nik, vagy nem t\u00f6rt\u00e9nik az emberekhez val\u00f3 viszonyunkban. Egy szolg\u00e1lati alkalom, amit az \u00dar el\u00e9nk hoz, amit nem v\u00e9gzu\u0308nk el, – az m\u00e1r mindegy, hogy indokolt vagy nem indokolhat\u00f3 magatart\u00e1s \u00e1ltal \u2013 annak mindig az a k\u00f6vetkezm\u00e9nye, hogy ebb\u0151l a mi mulaszt\u00e1sunkb\u00f3l az illet\u0151 ember, akinek erre a szolg\u00e1latra szu\u0308ks\u00e9ge volna, s\u00falyos \u00e1ltal\u00e1nos\u00edt\u00f3 k\u00f6vetkeztet\u00e9seket von le. A Bethesda-t\u00f3 partj\u00e1n ott van egy ember, aki 38 esztendeje meggy\u00f3gyulhatott volna, ha lett volna egy embere, aki mikor megmozdul a v\u00edz, h\u00f3na al\u00e1 ny\u00fal s eszeveszetten rohan vele, hogy els\u0151nek \u00e9rjen a gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 v\u00edzbe. Hi\u00e1ba v\u00e1r. 38 esztendeig egy emberre. A v\u00edz mellett csak a maga betegs\u00e9g\u00e9re vagy \u00f6v\u00e9i\u00e9re gondol \u00e9s ennek a szeg\u00e9nynek csak azt kell mondani az \u00e9rdekl\u0151d\u0151 k\u00e9rd\u00e9sre, akarsz-e meggy\u00f3gyulni, hogy nekem nincsen emberem! A Bethesda partj\u00e1n 38 esztendeig v\u00e1r\u00f3 beteg ember hogyan v\u00e1dolja az eg\u00e9sz vil\u00e1got embertelens\u00e9ggel, mert nem akad egyetlen valaki, aki neki ezt a szolg\u00e1latot v\u00e1llalja. Azonban, ha m\u00e9g csak ezt a vil\u00e1got v\u00e1doln\u00e1 az elmulasztott alkalmat n\u00e9lku\u0308l\u00f6z\u0151 ember az emberek embertelens\u00e9ge miatt, de Istent is v\u00e1dolja. Emberek panaszkodnak: Elhagyott engem az Isten! Tal\u00e1n nincs is Isten, aki t\u00f6r\u0151dne ezzel a vil\u00e1ggal, velem senki sem t\u00f6r\u0151dik, sem ember, sem Isten! Pedig nem Isten hagyta el, hanem mi emberek, Isten n\u00e9pe, Krisztus tan\u00edtv\u00e1nyai hagytuk el \u0151t. Ha err\u0151l az oldalr\u00f3l n\u00e9zzu\u0308k \u00e9letu\u0308nket, meg kell l\u00e1tnunk, ha egy alkalmat felhaszn\u00e1lunk, amit el\u00e9nk hoz az \u00dar, aminek elv\u00e9gz\u00e9s\u00e9t \u00e9s szolg\u00e1lat\u00e1t t\u0151lu\u0308nk v\u00e1rja, akkor mi J\u00e9zus helyett cselekszu\u0308k meg s ez a gondolat m\u00e9g m\u00e9lyebben megal\u00e1z bennu\u0308nket. Megal\u00e1z, hogy nem csin\u00e1ltuk meg. Testv\u00e9rem! Nem tudom, hogy benned milyen szolg\u00e1lati lehet\u0151s\u00e9gek meru\u0308ltek fel lelked m\u00e9ly\u00e9n, m\u00edg a l\u00e1bmos\u00e1s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t hallgattad, \u00e9n min\u00e9l t\u00f6bbet gondolkoztam r\u00f3la, min\u00e9l tov\u00e1bb olvastam, ann\u00e1l jobban sz\u00e9gyenkeztem, arcomba sz\u00f6k\u00f6tt a v\u00e9r, s elpirult orc\u00e1val nem tudtam m\u00e1st mondani \u00e9s most sem tudok: Uram, irgalmazz, Uram, kegyelmezz, Krisztusom irgalmazz az \u00e9n szolg\u00e1lati rests\u00e9gem miatt! \u00c1men.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ima:<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

Oh mi Urunk J\u00e9zus Krisztusunk! H\u00e1l\u00e1t adunk Neked az\u00e9rt, hogy Te szolg\u00e1lni j\u00f6tt\u00e9l e vil\u00e1gra. K\u00f6sz\u00f6nju\u0308nk Neked, hogy miel\u0151tt mi egy\u00e1ltal\u00e1n szolg\u00e1ltunk volna Neked, Te m\u00e1r szolg\u00e1lt\u00e1l neku\u0308nk. \u00c1ldunk T\u00e9ged az\u00e9rt a m\u00e9ly megal\u00e1zkod\u00e1s\u00e9rt, amellyel megu\u0308res\u00edtetted magadat isteni m\u00e9lt\u00f3s\u00e1godban, embertestbe al\u00e1ztad bele magadat, eg\u00e9sz f\u00f6ldi \u00e9letedben szerte j\u00e1rt\u00e1l \u00e9s kerested, kinek szolg\u00e1lhatsz. K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m, Uram, hogy ezek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9n is ott lehetek. K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m Neked Uram, hogy szolg\u00e1latra tan\u00edtasz, pedig olyan ostoba vagyok, seg\u00edtesz, pedig olyan akaratos vagyok. Vezetsz, pedig olyan sokszor kikapom kezedb\u0151l kezemet \u00e9s szaladni akarok a magam kigondolta \u00faton. K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m Neked, hogy nem ut\u00e1lsz meg engem, sok nyomorult b\u0171n\u00f6m miatt, hanem \u00edgy is megmosol engem. Nemcsak v\u00edzzel mosol meg, hanem tiszt\u00edt\u00f3 v\u00e9reddel. \u00c1ldunk \u00e9rte Uram \u00e9s k\u00f6ny\u00f6rg\u00f6m Uram, ind\u00edts ezzel az \u00f6r\u00f6k \u00e9s nagy szolg\u00e1latoddal engem is szolg\u00e1latra. Mutasd meg Uram p\u00e9ld\u00e1dat mindig, valah\u00e1nyszor az \u00f6nz\u00e9s \u00e9s a g\u0151g ellepi sz\u00edvemet \u00e9s elfelejtkezem arr\u00f3l, hogy mindenkinek k\u00f6teles szolg\u00e1ja vagyok. Oh k\u00f6ny\u00f6ru\u0308lj rajtunk, hogy Szentlelked \u00e1ltal hadd tudjuk megl\u00e1tni a r\u00e1nk v\u00e1r\u00f3 alkalmakat, hogy emberek \u00e9s munk\u00e1k ne v\u00e1dolhassanak minket, ku\u0308l\u00f6n\u00f6sen a Te tekinteted, mely v\u00e1rja, hogy mozduljunk \u00e9s mi nem mozdulunk. K\u00f6sz\u00f6nju\u0308k Urunk, hogy Te engeded, hogy szolg\u00e1ljunk Neked, mi szeretn\u00e9nk \u00fagy n\u00e9zni a szolg\u00e1latra, hogy az nem megal\u00e1z\u00e1s, az nem k\u00f6teless\u00e9g, nem robot, hanem kitu\u0308ntet\u00e9s, hogy engeded, hogy Veled szolg\u00e1ljunk, helyetted v\u00e9gezzu\u0308k el a munk\u00e1t, sz\u00e1lljon \u00e9rette nevedre dics\u00e9ret \u00e9s magasztal\u00e1s. K\u00e9ru\u0308nk T\u00e9ged, ne legyen senki k\u00f6z\u00f6ttu\u0308nk, ki T\u0151led \u00e9s emberekt\u0151l elhagyatottnak \u00e9rzi mag\u00e1t, ne legyen munka, melynek gazd\u00e1j\u00e1t \u00e9n j\u00f3 sz\u00edvvel, boldogan \u00e9s \u00f6r\u00f6mmel ne v\u00e1llaln\u00e1m. Uram J\u00e9zus Krisztusom szolg\u00e1knak szolg\u00e1ja, uraknak Ura, kir\u00e1lyoknak Kir\u00e1lya t\u00e9gy engem boldog rabszolg\u00e1dd\u00e1. \u00c1men.<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00darvacsorai besz\u00e9d:<\/u><\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

A l\u00e1bmos\u00e1s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben van egy ku\u0308l\u00f6nleges megjegyz\u00e9s J\u00e9zus Krisztus cselekedet\u00e9vel kapcsolatban. Mikor P\u00e9ter tiltakoz\u00e1s\u00e1t nem veszi figyelembe, s\u0151t egyenesen azt mondja: \u201eHa meg nem moslak t\u00e9ged, semmi k\u00f6z\u00f6d sincs \u00e9n hozz\u00e1m.\u201d, akkor P\u00e9ter l\u00e1tsz\u00f3lag nagy t\u00falbuzg\u00f3s\u00e1ggal azt mondja: \u201ene csak l\u00e1baimat, hanem kezeimet \u00e9s fejemet is!\u201d J\u00e9zus Krisztus ebbe nem megy bele. Mi pedig \u00fagy \u00e9rezzu\u0308k, P\u00e9ternek m\u00e9gis igaza volt. Legal\u00e1bb is akkor, ha P\u00e9ter hely\u00e9be mi magunk l\u00e9pu\u0308nk, mert neku\u0308nk szu\u0308ks\u00e9gu\u0308nk van arra, hogy azt mondjuk: Urunk, ne csak l\u00e1bunkat mosd meg, hanem kezu\u0308nket, sz\u00edvu\u0308nket, minden testr\u00e9szu\u0308nket, mert mi tiszt\u00e1talanok vagyunk! A mi Urunk azt mondotta tan\u00edtv\u00e1nyainak: nem vagytok mindny\u00e1jan tiszt\u00e1k, k\u00f6zben J\u00fad\u00e1sra gondol, mi pedig \u00fagy \u00e9rezzu\u0308k, mindny\u00e1jan tiszt\u00e1talanok vagyunk. Mindny\u00e1junknak szu\u0308ks\u00e9gu\u0308nk van igen alapos megtiszt\u00edt\u00e1sra. Hozom l\u00e1bamat, kezemet, fejemet, sz\u00edvemet, mindezt mosd meg, tiszt\u00edtsd meg J\u00e9zusom Krisztusom. Az egyh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9nelem besz\u00e9l arr\u00f3l, hogy mikor a r\u00e9gi germ\u00e1n t\u00f6rzset megkeresztelt\u00e9k, er\u0151szakkal bemer\u00edtett\u00e9k \u0151ket a v\u00edzbe, hogy a kereszts\u00e9g \u00e1ltal v\u00edz al\u00e1 mer\u00edtkez\u00e9s ut\u00e1n, att\u00f3l kezdve kereszty\u00e9neknek sz\u00e1moltassanak. Ekkor az egyh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9nelem feljegyz\u00e9se szerint a harcos germ\u00e1nok mikor al\u00e1mer\u00edtett\u00e9k \u0151ket, a jobb kezu\u0308ket kitartott\u00e1k a v\u00edzb\u0151l, mellyel a kardot forgatt\u00e1k, gyilkoltak, mely h\u0151siess\u00e9gu\u0308knek volt jelk\u00e9pe. Ezt nem voltak hajland\u00f3k belemer\u00edteni a hull\u00e1ms\u00edrba. Oh, h\u00e1ny olyan testr\u00e9szu\u0308nk lehet, amit kitartunk Krisztus v\u00e9r\u00e9b\u0151l, hogy ezt ne tiszt\u00edtsd meg Uram, ezt nem adjuk \u00e1t, maradjon olyan, mint volt, a felett mi akarunk rendelkezni. Pedig mindig az a veszedelmes, amit nem adunk oda a tiszt\u00edt\u00f3 v\u00e9r al\u00e1. Az\u00e9rt h\u00e1t testv\u00e9rem, al\u00e1zzuk meg most magunkat \u00e9s mondjuk P\u00e9terrel egyu\u0308tt: Uram, ne csak l\u00e1baimat, kezeimet, fejemet, sz\u00edvemet, mindenemet mosd meg \u00e9s hiszem, hogy szabad neku\u0308nk hinni, hogy az \u00dar nem azt fogja mondani, amit P\u00e9ternek mondott: nincs szu\u0308ks\u00e9ged r\u00e1, hanem azt fogja mondani: j\u00f6jj, megtiszt\u00edtlak. \u00c1men.<\/p>\n<\/div>\n

\n

T\u00far\u00f3czy Zolt\u00e1n, <\/b>Id\u0151pont: 1961. m\u00e1rcius 30. Nagycsu\u0308t\u00f6rt\u00f6k Helysz\u00edn: Gy\u0151r – \u00d6regtemplom<\/p>\n<\/div>\n

\n

Olt\u00e1ri ige: Zsid 9,24-28 Igehirdet\u00e9si alapige: J\u00e1nos 13,1-17 \u00a0\u00c9nekek: 174, 198, 313<\/p>\n<\/div>\n

\n

https:\/\/turoczy.lutheran.hu<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Krisztus meghalt szolg\u00e1lati rests\u00e9gu\u0308nk\u00e9rt- T\u00far\u00f3czy Zolt\u00e1n J\u00e1nos 13,1-17 A husv\u00e9t u\u0308nnepe el\u0151tt pedig, tudv\u00e1n J\u00e9zus, hogy elj\u00f6tt az \u0151 \u00f3r\u00e1ja, hogy \u00e1tmenjen e vil\u00e1gb\u00f3l az Aty\u00e1hoz, mivelhogy szerette az \u00f6v\u00e9it […]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1704"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1705,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1704\/revisions\/1705"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}