{"id":1706,"date":"2025-04-19T09:05:57","date_gmt":"2025-04-19T07:05:57","guid":{"rendered":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/?p=1706"},"modified":"2025-04-19T09:05:57","modified_gmt":"2025-04-19T07:05:57","slug":"nevtelen-asszonyok-turoczy-zoltan-mate-2755-1932-marcius-26-nagyszombat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/?p=1706","title":{"rendered":"N\u00e9vtelen asszonyok-T\u00far\u00f3czy Zolt\u00e1n M\u00e1t\u00e9 27,55 (1932. m\u00e1rcius 26. Nagyszombat)"},"content":{"rendered":"<p>M\u00e1t\u00e9 27,55 N\u00e9vtelen asszonyok- T\u00far\u00f3czy Zolt\u00e1n<\/p>\n<p><em><strong>\u201eSok asszony vala pedig ott, akik t\u00e1volr\u00f3l szeml\u00e9l\u0151dnek vala, akik Galile\u00e1b\u00f3l k\u00f6vett\u00e9k<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>J\u00e9zust, szolg\u00e1lv\u00e1n n\u00e9ki;\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Akkor, amikor imm\u00e1r egy h\u00e9ten kereszt\u00fcl egym\u00e1sut\u00e1n vonulnak el szemeink el\u0151tt a<br \/>\nszenved\u00e9st\u00f6rt\u00e9netnek n\u0151alakjai, valaki azt k\u00e9rdezhetn\u00e9, mi\u00e9rt van akkor sz\u00fcks\u00e9g arra, hogy ma az utols\u00f3 nagyheti est\u00e9n a n\u00e9vtelen asszonyok \u00f6sszefoglal\u00f3 c\u00edmen m\u00e9g egy k\u00fcl\u00f6n alkalmat is szentelj\u00fcnk a szenved\u00e9st\u00f6rt\u00e9net n\u0151alakjainak? Azzal, aki nevezetesebb, jellegzetesebb, kiemelked\u0151bb, akit k\u00f6z\u00fcl\u00fck n\u00e9v szerint ismer\u00fcnk, azt \u00fagyis k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n igyekezt\u00fcnk<br \/>\noda\u00e1ll\u00edtani a gy\u00fclekezet szemei el\u00e9 \u2013 m\u00e9gis ne gondolj\u00e1tok azt, hogy a n\u00e9vtelen asszonyok \u00f6sszefoglal\u00f3 t\u00e9m\u00e1ja csak az\u00e9rt ker\u00fclt erre az est\u00e9re, mert ezt az est\u00e9t is ki kell valamivel t\u00f6lten\u00fcnk, ne gondolj\u00e1tok, hogy mivel a n\u00e9v szerint ismert asszonyok elfogytak, kital\u00e1ltuk a n\u00e9vtelen asszonyok \u00f6sszefoglal\u00f3 t\u00e9m\u00e1j\u00e1t.<br \/>\nAbban, hogy nek\u00fcnk ezen az est\u00e9n a n\u00e9vtelen asszonyokr\u00f3l kell besz\u00e9lni, kett\u0151s alkalmat l\u00e1thatunk \u00e9s ragadhatunk meg. Azok az asszonyok, akikr\u0151l eddig besz\u00e9lt\u00fcnk, mint a szenved\u00e9st\u00f6rt\u00e9netnek n\u0151szem\u00e9lyeir\u0151l, jobb\u00e1ra J\u00e9zusnak a k\u00f6zvetlen, szoros k\u00f6rnyezet\u00e9b\u0151l vagy \u00e9ppen rokons\u00e1g\u00e1b\u00f3l ker\u00fcltek ki. A n\u00e9vtelen asszonyok t\u00e9m\u00e1ja alkalmat ad nek\u00fcnk, hogy ezen az est\u00e9n n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3 ess\u00e9k arr\u00f3l, hogy a M\u00e1ri\u00e1k, M\u00e1ria-Magdoln\u00e1k \u00e9s Salom\u00e9kon k\u00edv\u00fcl ott \u00e1ll az asszonyok nagy sokas\u00e1ga \u2013 n\u00e9vtelen asszonyok \u2013 \u00e9s hogy besz\u00e9lhet\u00fcnk arr\u00f3l, hogy a n\u0151i nem a maga n\u00e9vtelen, egyetemes \u00f6sszefoglalts\u00e1g\u00e1ban milyen helyet foglal el a kereszt k\u00f6r\u00fcl.<br \/>\nAzut\u00e1n m\u00e1sodszor nek\u00fcnk, k\u00fcl\u00f6nben is meg kell tanulnunk a bibliaolvas\u00e1snak, az Ige tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak azt a m\u00f3dj\u00e1t, hogy a biblia embereire \u00fagy n\u00e9zz\u00fcnk, hogy a neveken t\u00faltekintve megkeress\u00fck benn\u00fck az \u00f6r\u00f6k embert, aki nem \u00c1d\u00e1m \u00e9s Kain, nem P\u00e9ter \u00e9s J\u00fad\u00e1s, hanem az \u00f6r\u00f6k ember, akiben magamra ismerhetek. Az \u00f6r\u00f6k ember, aki ha megpr\u00f3b\u00e1lt Isten n\u00e9lk\u00fcl, Krisztus n\u00e9lk\u00fcl \u00e9lni, akkor elesett, b\u0171nbe jutott, nyomorult torz\u00f3j\u00e1v\u00e1 lett eredeti \u00f6nmag\u00e1nak, ha pedig \u00f6sszek\u00f6t\u00f6tte \u00e9let\u00e9t Istennel, Krisztussal, akkor felemelkedett, megtisztult \u00e9s csod\u00e1latosan sz\u00e9p \u00f6r\u00f6k \u00e9rt\u00e9kek ragyogtak el\u0151 lelk\u00e9b\u0151l. A n\u00e9vtelen asszonyok \u00f6sszefoglal\u00f3 t\u00e9m\u00e1ja nek\u00fcnk j\u00f3 alkalmat ad erre a szem\u00e9lyeken t\u00faltekint\u0151, \u00f6r\u00f6k emberi von\u00e1sokat keres\u0151, behelyettes\u00edt\u0151 bibliaszeml\u00e9letre.<br \/>\nN\u00e9vtelen asszonyok a M\u00e1ri\u00e1k, M\u00e1ria-Magdoln\u00e1k, Salom\u00e9kon k\u00edv\u00fcl a n\u00e9vtelens\u00e9g egyformas\u00e1g\u00e1ba beleolvadt asszonyt\u00f6meg, akiknek nincs nev\u00fck, de \u00e9ppen ez\u00e9rt a hercegn\u0151 \u00e9s a csel\u00e9dle\u00e1ny is mag\u00e1ra ismerhet benn\u00fck. A n\u00e9vtelen asszonyokr\u00f3l az van meg\u00edrva, hogy sokan voltak ott a kereszt alatt. Saj\u00e1ts\u00e1gos t\u00e9ny az, hogy nemcsak ott a szenved\u00e9st\u00f6rt\u00e9netben, a kereszt k\u00f6r\u00fcl, hanem \u00e1ltal\u00e1ban J\u00e9zus k\u00f6vet\u0151i k\u00f6z\u00f6tt mindig sokan voltak asszonyok. Asszonyok voltak legh\u00e1l\u00e1sabb hallgat\u00f3i, legkitart\u00f3bb k\u00eds\u00e9r\u0151i, egy\u00e1ltal\u00e1ban az asszonyok k\u00f6z\u00f6tt J\u00e9zusnak csak h\u00edvei voltak, Neki nem voltak n\u0151i ellens\u00e9gei. Amikor \u00e9lete v\u00e9ge fel\u00e9 mindjobban \u00e9lesedik az ellent\u00e9t k\u00f6zte \u00e9s a n\u00e9p vezet\u0151i k\u00f6z\u00f6tt, f\u00e9rfiak azok, akik ellene sz\u00f6v\u00f6getik \u00e1tkos terveiket, f\u00e9rfiak, akik elfogatj\u00e1k, akik v\u00e1dat emelnek ellene. Ellenben milyen csod\u00e1latos, hogy a n\u0151k k\u00f6z\u00f6tt csak bar\u00e1tai, h\u00edvei vannak, m\u00e9g egy k\u00f6z\u00f6mb\u00f6s, Krisztust\u00f3l lelkileg \u00e9g \u00e9s f\u00f6ld t\u00e1vols\u00e1gban lev\u0151 n\u0151ben, mint Pil\u00e1tus feles\u00e9g\u00e9ben is az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s meleg \u00e9rz\u00e9s\u00e9t tudta J\u00e9zus felt\u00e1masztani. Mikor viszi a Golgotha hegy\u00e9re a sz\u00f6rny\u0171 f\u00e1t, aki f\u00e9rfi, az g\u00fanyolja, vagy szidja, vagy k\u00f6z\u00f6mb\u00f6s \u2013 ellenben Jeruzs\u00e1lem le\u00e1nyai megsiratt\u00e1k \u0150t. Asszonyok maradnak legtov\u00e1bb mellette, asszonyok mennek ki legel\u0151sz\u00f6r s\u00edrj\u00e1hoz, asszonyok veszik \u00e9szre a felt\u00e1mad\u00e1st \u00e9s asszonynak jelenik meg el\u0151sz\u00f6r a felt\u00e1madott \u00dar J\u00e9zus! \u00c9s ez \u00edgy megy v\u00e9gig a t\u00f6rt\u00e9neten kereszt\u00fcl \u2013 Krisztus sereg\u00e9ben mindig ott voltak \u00e9s sokan voltak az asszonyok.<br \/>\nHa valaki ki akarn\u00e1 hagyni az \u00dajtestamentomb\u00f3l a n\u0151ket, sok gy\u00f6ny\u00f6r\u0171, \u00e1ldott Ig\u00e9t kellene kihagyni. Ha valaki ki akarn\u00e1 t\u00f6r\u00f6lni a kereszty\u00e9ns\u00e9g els\u0151 sz\u00e1zad\u00e1b\u00f3l a n\u0151ket, ki kellene hagyni a csod\u00e1latos, \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00f3 m\u00e1rt\u00edroms\u00e1gnak egy csom\u00f3 \u00e1ldott p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t. Vedd ki a n\u0151ket a gy\u00fclekezetek \u00e9let\u00e9nek szeretetmunk\u00e1j\u00e1b\u00f3l, kik maradnak? Vedd ki ebb\u0151l a templomb\u00f3l a n\u0151ket, akkor kevesen maradnak. Krisztus sereg\u00e9ben mindig ott voltak az asszonyok \u00e9s mindig sokan voltak. \u00d6v\u00e9k volt mindig a legforr\u00f3bb im\u00e1ds\u00e1g, az \u00e9let szenved\u00e9seinek k\u00e1lv\u00e1ri\u00e1j\u00e1n az \u0151 kereszthordoz\u00e1suk volt a legcsendesebb, legh\u0171s\u00e9gesebb, legodaad\u00f3bb, de ha kellett, ki tudtak l\u00e9pni az im\u00e1dkoz\u00e1s csendes mag\u00e1ny\u00e1b\u00f3l, oda tudtak l\u00e9pni a m\u00e1gly\u00e1kra, el tudtak v\u00e9rezni, el tudtak menni idegen vil\u00e1gr\u00e9szek vaderdei k\u00f6z\u00e9, hogy a pog\u00e1nyok lelki \u00e9jszak\u00e1j\u00e1ban is meggy\u00fajts\u00e1k Krisztus vil\u00e1goss\u00e1g\u00e1nak t\u00fcz\u00e9t.<br \/>\nHogy Krisztus sereg\u00e9ben mindig ott voltak \u00e9s sokan voltak a n\u0151k, annak oka bizony\u00e1ra az, hogy a n\u0151 Istent\u0151l, teremt\u00e9s\u00e9t\u0151l olyan csod\u00e1latos \u00e9s \u00e1ldott k\u00e9pess\u00e9geket kapott, amelyeknek birtok\u00e1ban sokkal t\u00f6bb \u00e9rz\u00e9ke van a lelki \u00e9let dolgai ir\u00e1nt, sokkal t\u00f6bb \u00e9rz\u00e9ke van a magasabb \u00e9s finomabb \u00e9rt\u00e9kek megl\u00e1t\u00e1s\u00e1ra, mint a f\u00e9rfiaknak. Hogy ez mennyire \u00edgy van, tal\u00e1n az mutatja legnyomat\u00e9kosabban, hogy az istentelen \u00e9s vall\u00e1stalan n\u0151 sokkal borzaszt\u00f3bb torz\u00f3ja eredeti \u00f6nmag\u00e1nak, mint egy istentelen f\u00e9rfi. Ha az ember l\u00e1t egy istentelen, vall\u00e1stalan n\u0151t, valahogyan meg\u00e9rzi azt, hogy ennek a n\u0151nek sokkal borzalmasabban kellett megtagadni, megcs\u00fafolni eredeti \u00e9nj\u00e9t, mint ahogyan meg kell cs\u00fafolni eredeti \u00e9nj\u00e9t a f\u00e9rfinak akkor, mikor istentelen \u00e9s vall\u00e1stalan. Azok, akik utaz\u00e1saik k\u00f6zben l\u00e1thatt\u00e1k a r\u00f3mai sixtusi k\u00e1poln\u00e1t, csod\u00e1latos sz\u00e9pnek mondj\u00e1k mennyezet festm\u00e9ny\u00e9t, amelyen Michelangelo megrajzolta a n\u0151 teremt\u00e9s\u00e9t \u00e9s \u00fagy rajzolta meg, hogy amikor \u00c9va \u00e9letre \u00e9bred, akkor azonnal valami \u00f6szt\u00f6n\u00f6s, eseng\u0151 s\u00f3v\u00e1rg\u00e1ssal ny\u00fajtja ki kez\u00e9t Isten fel\u00e9. Helyes megl\u00e1t\u00e1sa ez annak, hogy a n\u0151i l\u00e9lek m\u00e1r sz\u00fclet\u00e9se \u00f3ta nagyon m\u00e9lyre be\u00e1gyazott \u00e9s nagyon \u00f6szt\u00f6n\u00f6s mozdulattal k\u00edv\u00e1nkozik az Isten fel\u00e9.<br \/>\nDe hogyha megl\u00e1tjuk \u00e9s elismerj\u00fck azt, hogy a n\u0151i l\u00e9leknek vannak olyan tulajdons\u00e1gai \u00e9s saj\u00e1ts\u00e1gai, amelyeknek birtok\u00e1ban jobban meg tudja \u00e9rezni a l\u00e9lek vil\u00e1g\u00e1nak nagy m\u00e1gnese, az Istennek vonz\u00f3erej\u00e9t, ez m\u00e9g nem tudja megmagyar\u00e1zni, hogy Krisztus k\u00f6r\u00fcl \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban a kereszty\u00e9n vall\u00e1si \u00e9letben olyan jelent\u0151s helyet foglalnak el a n\u0151k. Egy\u00e9b vall\u00e1sokban is vannak n\u0151k, \u00e9s ha ezeket n\u00e9zz\u00fck, l\u00e1thatjuk, mintha a vall\u00e1si \u00e9let keretein k\u00edv\u00fcl esett volna a n\u0151. Ak\u00e1r a hindu vall\u00e1st, ak\u00e1r a nagy keleti pog\u00e1ny vall\u00e1sokat n\u00e9zz\u00fck, a n\u0151nek nincs szerepe az olt\u00e1r k\u00f6r\u00fcl, mintha egy\u00e1ltal\u00e1ban nem is volna vall\u00e1si \u00e9lete. M\u00e9g az \u00d3testamentomban is \u00fagy l\u00e1tjuk, hogy a n\u0151i l\u00e9lekben nincsen meg az az Isten fel\u00e9 val\u00f3 s\u00f3v\u00e1rg\u00e1s, mint ami megvan a kereszty\u00e9nekn\u00e9l. Figyelj\u00e9tek meg, hogy a sok f\u00e9rfi pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6z\u00f6tt alig akad n\u0151i pr\u00f3f\u00e9ta. Hiszen mi tudjuk, hogy az \u00d3testamentom asszonyai el\u00e9g sok rossz eml\u00e9ket hagytak maguk ut\u00e1n \u2013 \u00c9va hi\u00fas\u00e1g\u00e1n \u00e9s k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1g\u00e1n kereszt\u00fcl l\u00e9pett be a b\u0171n ebbe a vil\u00e1gba, L\u00f3t feles\u00e9ge az Isten hat\u00e1rozott parancsa ellen\u00e9re is visszatekintett \u00e9s visszak\u00edv\u00e1nkozott a b\u0171n\u00f6s Sodom\u00e1ba.<br \/>\nM\u00e9g lehetne szapor\u00edtani a p\u00e9ld\u00e1kat, amelyek mind azt mutatj\u00e1k, hogy a n\u0151i l\u00e9lek, hogy ha az Istent\u0151l kapott is sok fel\u00e9je v\u00e1gy\u00e1st, m\u00e9gis az \u00d3testamentom vil\u00e1g\u00e1ban valami gonosz<br \/>\nvar\u00e1zslatban alszik, Krisztusnak kellett elj\u00f6nnie, hogy a gonosz var\u00e1zslat felold\u00f3dj\u00e9k \u00e9s a n\u0151i l\u00e9lek Isten fel\u00e9 val\u00f3 v\u00e1gya szabadon kifejl\u0151dj\u00e9k. A n\u0151i l\u00e9lek meg\u00e9rezte azt, hogy Krisztus az \u0151<br \/>\nlegnagyobb j\u00f3tev\u0151je \u00e9s a szeretetnek meg a h\u00e1l\u00e1nak kett\u0151s aranysz\u00e1l\u00e1val f\u0171zte hozz\u00e1 sz\u00edv\u00e9t.<br \/>\nTestv\u00e9reim, a h\u00e1la, hogyha igazi, egyike tud lenni a leger\u0151sebb f\u00f6ldi k\u00f6tel\u00e9keknek, m\u00e9g az oktalan \u00e1llatot is csod\u00e1latos dolgokra tudja k\u00e9pes\u00edteni, k\u00e9t embert pedig a h\u00e1la egy eg\u00e9sz \u00e9letre tud \u00f6sszef\u0171zni \u00e9s egy\u00fctt tartani.<br \/>\nA n\u0151k Krisztust h\u00e1l\u00e1b\u00f3l k\u00f6vett\u00e9k. Mit tett Krisztus a n\u0151k\u00e9rt? Felszabad\u00edtotta \u0151ket \u00e9s lelki ig\u00e9ny \u00e9s lelki m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g tekintet\u00e9ben egy szintre, egy vonalra helyezte \u0151ket a f\u00e9rfiakkal.<br \/>\nEgyform\u00e1n t\u00e1rta ki sz\u00edv\u00e9t ak\u00e1r f\u00e9rfi, ak\u00e1r n\u0151 ment hozz\u00e1. Ajka egyforma melegs\u00e9ggel mondta, ak\u00e1r azt mondta: b\u00edzz\u00e1l le\u00e1nyom, ak\u00e1r azt mondta: b\u00edzz\u00e1l fiam. Egyforma szeretettel hajolt le<br \/>\nf\u00e9rfihoz, n\u0151h\u00f6z, egyforma szeretettel gy\u00f3gy\u00edtott f\u00e9rfit, n\u0151t, egyforma \u00f6r\u00f6mmel vett fel n\u0151t, f\u00e9rfit a maga k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9be. Valami nagy felszabad\u00edt\u00e1s, amit az \u00dar J\u00e9zus Krisztus cselekedett a n\u0151kkel, ez\u00e9rt vir\u00e1gzik sz\u00edv\u00fckben a Krisztus ir\u00e1nti h\u00e1la. Mint ahogyan a term\u00e9szetben kifeslik az \u00e9let akkor, mikor a nap leoldozza r\u00f3la a t\u00e9l bilincseit, a n\u0151i l\u00e9lek Krisztus \u00e9rint\u00e9s\u00e9re \u00fagy tud ma is kibontakozni a gonosz var\u00e1zslatb\u00f3l, \u00e9s hogy mik\u00e9ppen tud reag\u00e1lni, annak bizonys\u00e1g\u00e1t mi is napr\u00f3l napra l\u00e1thatjuk, olvashatjuk\u2026<br \/>\nSokat besz\u00e9lt\u00fcnk arr\u00f3l, hogy messze keleten egy hatalmas nagy lelki \u00e9bred\u00e9s folyamata indult meg, Krisztus meg\u00e9rintette a keleti n\u00e9pek lelk\u00e9t. T\u00f6bbet olvastam Jap\u00e1nr\u00f3l \u00e9s \u00e9ppen ide vonatkoz\u00f3lag nagyon \u00e9rdekes dolgokat. A pog\u00e1ny jap\u00e1n ember nem megy v\u00e9gig az utc\u00e1n asszonnyal, m\u00e9g a feles\u00e9g\u00e9vel sem, ellenben Jap\u00e1n kereszty\u00e9n gy\u00fclekezeteiben, teh\u00e1t azokon a helyeken, ahol Krisztus \u00e1ldott, felszabad\u00edt\u00f3 ereje \u00e1rad sz\u00e9t, ott az asszonyok nemcsak odaker\u00fcltek a f\u00e9rfiak mell\u00e9, hanem \u00e9ppen az asszonyok a legh\u0171s\u00e9gesebb, leglelkesebb munk\u00e1sok. A pog\u00e1ny Jap\u00e1nban azt tan\u00edtott\u00e1k, hogy az asszony nem ember, hanem \u00e1llat, vagy ha az asszony is ember, akkor a f\u00e9rfi nem ember, hanem Isten. Ma pedig Jap\u00e1nban kereszty\u00e9n f\u0151hat\u00f3s\u00e1g alatt egym\u00e1sut\u00e1n ny\u00edlnak a n\u0151i iskol\u00e1k, ahol az asszonyok szabadon hozz\u00e1juthatnak ugyanazokhoz a szellemi, lelki javakhoz, amelyek azel\u0151tt kiz\u00e1r\u00f3lag a f\u00e9rfiak privil\u00e9giuma volt. Arra a szent hegyre, amelyen a jap\u00e1n pog\u00e1ny f\u0151iskola \u00e1llott, nem volt szabad asszonynak felmenni, ma pedig a r\u00e9gi Buddha kolostor hely\u00e9n egy kereszty\u00e9n egyetem \u00e1ll, ahol doktori diplom\u00e1val rendelkez\u0151 n\u0151k tan\u00edtanak. Jap\u00e1n asszonyai sz\u00e1m\u00e1ra k\u00e9zzelfoghat\u00f3 val\u00f3s\u00e1g az, hogy mit tett \u00e9rett\u00fck Krisztus.<br \/>\nDe miel\u0151tt\u00fcnk is vil\u00e1goss\u00e1 lehet ez, csak egy kicsit kell menni az oknyomoz\u00e1s visszavezet\u0151 \u00fatj\u00e1n \u00e9s el\u0151tt\u00fcnk \u00e1ll Krisztus, mint Akit\u0151l j\u00f6tt a mai n\u0151nek minden kiv\u00e1lts\u00e1ga, felszabad\u00edt\u00e1sa. Szeresd Istent, mert \u0150 szeretett el\u0151sz\u00f6r, l\u00e9gy h\u00e1l\u00e1s Krisztus ir\u00e1nt, mert \u0151 tett \u00e9rted legt\u00f6bbet! Tudj\u00e1tok-e, hogy Krisztus el\u0151tt komoly b\u00f6lcsel\u0151k vitatt\u00e1k, hogy van-e az asszonynak lelke. Ma pedig \u00e9ppen ett\u0151l a n\u0151i l\u00e9lekt\u0151l v\u00e1runk csod\u00e1kat, amelyet akkor tagad\u00e1sba vettek, ma a n\u0151i l\u00e9lekt\u0151l v\u00e1rjuk, hogy szeretetet, b\u00e9kess\u00e9get hozzon Krisztus \u00e1ltal a vil\u00e1gba. Tudj\u00e1tok-e, hogy a r\u00e9gi vil\u00e1gban az asszony tekerte a k\u00e9zimalmot, v\u00e9gezte a maga alantas munk\u00e1j\u00e1t addig, m\u00edg a f\u00e9rfi t\u00e9tlenkedett a s\u00e1torban, vad\u00e1szott, vagy mulatozott t\u00e1rsaival. Ma pedig a n\u0151kt\u0151l v\u00e1rjuk, hogy kez\u00fcket tegy\u00e9k \u00f6ssze \u00e9s legyenek im\u00e1dkoz\u00f3 k\u00e9z addig, m\u00edg a f\u00e9rfiak kem\u00e9ny keze tartja az ekeszarv\u00e1t. A n\u0151kt\u0151l v\u00e1rjuk azt, hogy a f\u00e9rfiak azt a kem\u00e9ny kezet im\u00e1ds\u00e1gra kulcsolni t\u0151l\u00fck megtanulj\u00e1k. P\u00e1r \u00e9vvel ezel\u0151tt az \u00fajs\u00e1gok \u00edrtak arr\u00f3l, hogy egy h\u00edres perzsa f\u0151\u00far ell\u00e1togatott B\u00e9csbe, sok mindent hozott mag\u00e1val, mert hosszabb id\u0151re j\u00f6tt. Mikor kisz\u00e1llt a vonatb\u00f3l, szek\u00e9ren, ketrecben vitt\u00e9k ut\u00e1na a vad\u00e1szkuty\u00e1it \u00e9s egy m\u00e1sikban a feles\u00e9geit.<br \/>\nAsszonytestv\u00e9reim, l\u00e1ss\u00e1tok, az volt az asszonyok sorsa, ami a vad\u00e1szkuty\u00e1k\u00e9. Gondoljatok ezekre, k\u00e9pzeljetek magatok el\u00e9 egy Krisztus el\u0151tti asszonyt, aki h\u00fazza az ig\u00e1t \u00e1llati sorban, lelki ig\u00e9ny, lelki lehet\u0151s\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl, azut\u00e1n gondoljatok magatokra, amint itt \u00fclt\u00f6k a templomban.<br \/>\nA k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, ami a kett\u0151 k\u00f6z\u00f6tt van, Krisztusnak k\u00f6sz\u00f6nhetitek! A Krisztus n\u00e9lk\u00fcli \u00e9let mindig, mindenkin\u00e9l, teh\u00e1t f\u00e9rfiakn\u00e1l is botors\u00e1g \u00e9s lelki \u00f6ngyilkoss\u00e1g, de a n\u0151kn\u00e9l a Krisztus n\u00e9lk\u00fcli \u00e9let k\u00e9tszeres b\u0171n, mert mag\u00e1n hordozza a h\u00e1l\u00e1tlans\u00e1g r\u00fat b\u00e9lyeg\u00e9t. Kedves asszonytestv\u00e9rem, l\u00e1sd meg, hogy mit tett \u00e9rted Krisztus \u00e9s l\u00e1sd meg, mit kell neked \u0150 \u00e9rette tenned!<br \/>\nM\u00e9g k\u00e9t dolog van meg\u00edrva a n\u00e9vtelen asszonyokr\u00f3l, hogy mekkora \u00e1ldozatot hoztak, mikor oda\u00e1lltak a kereszt al\u00e1: Galile\u00e1b\u00f3l k\u00f6vett\u00e9k J\u00e9zust! Hol van Galilea Jeruzs\u00e1lemt\u0151l, ki<br \/>\ntudja h\u00e1ny napi j\u00e1r\u00f3f\u00f6ldre, mi mindent hagytak otthon, mennyi munk\u00e1juk maradt f\u00e9lben, mennyire n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zte \u0151ket otthon a h\u00e1zuk t\u00e1ja! Galile\u00e1b\u00f3l Jeruzs\u00e1lembe felmenni, mekkora<br \/>\n\u00e1ldozat volt, \u00e9s ezek az asszonyok meghozt\u00e1k ezt az \u00e1ldozatot. Krisztus k\u00f6vet\u00e9se \u00e1ldozathozatal n\u00e9lk\u00fcl el sem k\u00e9pzelhet\u0151. A templomba j\u00e1r\u00e1s m\u00e9g csak kicsi r\u00e9sze Krisztus k\u00f6vet\u00e9s\u00e9nek, mennyi \u00e1ldozatot k\u00f6vetel m\u00e9gis: azok, akik ebben a b\u00f6jti id\u0151szakban elk\u00eds\u00e9rt\u00e9k J\u00e9zust \u00e9s itt \u00fcltetek minden nap ebben a templomban \u2013 \u00f3h, ugye mennyi \u00e1ldozatot jelentett ez sz\u00e1motokra?<br \/>\nMennyi h\u00e1zimunka k\u00e9sz\u00fclt el sietve, h\u00e1nyszor kellett d\u00e9lut\u00e1n gyorsabb \u00fctemben dolgozni, hogy elk\u00e9sz\u00fcljetek, mire ide kell j\u00f6nni, vagy ut\u00e1na h\u00e1nyszor kellett dolgozni \u00e9jf\u00e9lig, hogy valahogyan behozz\u00e1tok azt az id\u0151t, amit itt t\u00f6lt\u00f6ttetek. A szeretetmunka m\u00e9g csak pici r\u00e9sze J\u00e9zus k\u00f6vet\u00e9s\u00e9nek \u00e9s ez is milyen sok \u00e1ldozatot k\u00f6vetel sokszor. Amikor est\u00e9nk\u00e9nt belehullattok p\u00e1r fill\u00e9rt a templom persely\u00e9be, a mai neh\u00e9z k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt ez is mennyi \u00e1ldozatot k\u00f6vetel!<br \/>\nIm\u00e1dkozzunk most az utols\u00f3 b\u00f6jti alkalommal, hogy tudj\u00e1tok meghozni a t\u00f6bbi \u00e1ldozatot, aztaz \u00e1ldozatot, amely az igazi Krisztus-k\u00f6vet\u00e9ssel j\u00e1r, hogy a ti r\u00e9gi \u00e9netek Galile\u00e1j\u00e1b\u00f3l el tudjatok jutni a kereszt al\u00e1 Jeruzs\u00e1lembe, Krisztushoz. Az is meg van \u00edrva a n\u00e9vtelen asszonyokr\u00f3l, hogy szolg\u00e1ltak az \u00darnak. Vajon, mi lehetett az a szolg\u00e1lat? Nem lehetett az nagy dolog, tal\u00e1n egy poh\u00e1r hideg v\u00edz, amit egy-egy gondos asszonyi k\u00e9z odany\u00fajtott J\u00e9zusnak meleg, forr\u00f3 d\u00e9lut\u00e1nokon, tal\u00e1n a ruh\u00e1j\u00e1nak rendben tart\u00e1s\u00e1r\u00f3l gondoskodtak, vagy egy\u00e9b apr\u00f3, kis dolog. Legyetek ti is szolg\u00e1i az \u00darnak! Ne gondoljatok nagy dolgokra: egy-egy fill\u00e9r a szeretet kez\u00e9b\u0151l beleejtve a perselybe, egy-egy ruhadarab j\u00f3 sz\u00edvvel odaadva, s\u0151t a ti otthoni munk\u00e1tok, minden munk\u00e1tok b\u0151s\u00e9ges alkalom arra, hogy benne, vele, \u00e1ltala az \u00darnak szolg\u00e1ljatok. N\u00e9vtelen asszonyokr\u00f3l besz\u00e9lt\u00fcnk, asszonyokr\u00f3l, akiknek nem tudjuk a nev\u00e9t \u00e9s m\u00e9gis a vil\u00e1g legcsod\u00e1latosabb dolga van r\u00f3luk feljegyezve, az, hogy ott \u00e1lltak a kereszt alatt. Asszonyok, akiknek nincs nev\u00fck, de \u00e9ppen ez\u00e9rt k\u00f6z\u00fcletek mindenki odak\u00e9pzelheti mag\u00e1t a hely\u00fckbe ennek a templomnak asszonyai k\u00f6z\u00fcl. H\u00e1nyan lesznek majd, akik \u00e9let\u00fckkel helyettes\u00edtik be a nev\u00fcket a n\u00e9vtelen asszonyok k\u00f6z\u00e9? \u00c1men.<br \/>\nId\u0151pont: 1932. m\u00e1rcius 26. Nagyszombat<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e1t\u00e9 27,55 N\u00e9vtelen asszonyok- T\u00far\u00f3czy Zolt\u00e1n \u201eSok asszony vala pedig ott, akik t\u00e1volr\u00f3l szeml\u00e9l\u0151dnek vala, akik Galile\u00e1b\u00f3l k\u00f6vett\u00e9k J\u00e9zust, szolg\u00e1lv\u00e1n n\u00e9ki;\u201d Akkor, amikor imm\u00e1r egy h\u00e9ten kereszt\u00fcl egym\u00e1sut\u00e1n vonulnak el [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1706"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1707,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1706\/revisions\/1707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/komarom.egyhazkozseg.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}